|
?:abstract
|
-
The article considers the situation associated with the coronavirus pandemic in Russia and in the world as a whole and its possible consequences for the economy, politics, and sociocultural processes The author analyzes the publications that have appeared recently and focused on questions about what the world expects after the end of the pandemic In the reviews of the topic “The World after the Pandemiс” some optical defects typical of technocratic positivism were revealed The reduction of levels of psychohistory and psychoideology leads to an underestimation of the scale of the disaster and the breakdown of communication between the regulator and the population The “historical size” of events of this kind is set by the great plague epidemics in their influence on the way out of the Middle Ages into the Modern civilization Such comparability confirms the appeal to images of emptiness in art and philosophy The symbolism of “life on pause” speaks about the scale and possible irreversibility of changes, at least in local civilizations Thus, the coronacrisis undermines the foundations of the resource society and the “civilization of oil” - the basis of the Russian political ethnonarcissism A closed circuit with positive feedback is formed, its swing is fraught with landslide changes and risks with unacceptable damage Tough clashes with reality strike at the regimes of simulation, political postmodernism in general Ideas about “political eschatology” and plurality of interpretations of the concept of civilization allow us to discuss the prospects of transformation of the civilizational project in Russia В статье рассматривается ситуация, связанная с пандемией коронавируса в России и в мире в целом, и ее возможные последствия для экономики, политики, социокультурных процессов Автор анализирует публикации, появившиеся в самое последнее время и сосредоточенные на вопросах о том, что ожидает мир после окончания пандемии В обзорах темы «Мир после пандемии» выявлены дефекты оптики, типичные для технократического позитивизма Редукция уровней психоистории и психоидеологии приводит к недооценке масштабов бедствия и разрывам коммуникации между регулятором и населением «Исторический размер» событий такого рода задают великие эпидемии чумы в их влиянии на выход из Средневековья в цивилизацию Нового времени Подобную сопоставимость подтверждает обращение к образам пустоты в искусстве и философии Символика «жизни на паузе» говорит о масштабе и возможной необратимости изменений как минимум в локальных цивилизациях Так, коронакризис подрывает основы ресурсного социума и «цивилизации нефти» - базиса российского политического этнонарциссима Формируется замкнутый контур с положительной обратной связью, раскачка которого чревата обвальными изменениями и рисками с неприемлемым ущербом Жесткие столкновения с реальностью наносят удар по режимам симуляции, политического постмодернизма в целом Представления о «политической эсхатологии» и множественности трактовок понятия цивилизации позволяют обсуждать перспективы трансформации цивилизационного проекта в России
|
![[This page as RDF]](https://research.tib.eu/covid-19/static/rdf-icon.gif){kind=icon}